1、求观音。白龙寺供奉观音、白龙像，故名“白龙寺”。白龙寺，位于浙江省杭州市萧山区瓜沥镇东恩村航坞山巅。

2、所谓萧山东片第一高山－－航坞山，海拔２９９米，山顶有白龙寺倒是历史还满悠久的，有时候会和老爸一道赶早去爬山，其实山道风景还是不错的，现在台阶修的很好了，凉亭又多。

3、白龙寺坐落在浙江省杭州市萧山区瓜沥镇东恩村的航坞山之巅，其历史可追溯至北宋熙宁年间（1066-1070），由龙光法师在此山中遇见白龙并建造茅庐为开端。南宋绍兴三年（1133），寺宇开始募建，以供奉观音和白龙像，因此得名“白龙寺”。

4、瓜沥航坞山，山顶上有宋建白龙寺，香火很旺。如果你是自驾的车，那么就可以最近到达山顶。如果不是，那么你可以在萧山总站的外面站台乘坐740公交车，在航民宾馆站下，再坐个三轮车到山脚下。或者746公交车到第二人民医院下，再坐个三轮车到山脚下。

5、这是告诉你三个字，“喜”，“静”，“安”。这些天勿上火，勿伤人。

6、不需要买票。根据萧山区政府网发布的关于调整白龙寺门票收费标准的批复，白龙寺门票价格调整为每人次5元；2米至5米儿童半价，2米以下儿童免票，70岁周岁以上老人、现役军人、残疾人、本区离休干部和三十年以上教龄教师凭有效证件免票参观，对60至69周岁老人实行半价优惠。

刑签的引证解释刑签的引证解释是什么

1、刑签的引证解释是：⒈亦作“刑篇”。刑法条文。按，《隋书·越王杨侗传》作“刑篇”。引《北史·隋越王侗传》：“_宇文化及_本性_狠，恣其贪秽，或交结恶党，或侵掠商货，事重刑_，状盈狱简。”。刑签的引证解释是：⒈亦作“刑篇”。刑法条文。按，《隋书·越王杨侗传》作“刑篇”。

2、刑法典的引证解释是：⒈经过系统整理，并确立一定体系的刑事法律文件。刑法典的引证解释是：⒈经过系统整理，并确立一定体系的刑事法律文件。注音是：ㄒ一ㄥ_ㄈㄚˇㄉ一ㄢˇ。拼音是：xíngfǎdiǎn。结构是：刑（左右结构）法（左右结构）典（上下结构）。

3、刑_的引证解释是：⒈谓将有罪之贵族、大臣刑杀于户内，而不在市上施刑。引《易·鼎》：“鼎折足，覆公_，其刑_，凶。”郑玄注：“若三公倾覆王之美道，屋中刑之。

4、签首级的引证解释是：⒈旧时的一种酷刑。即斩首高悬以示众。宋高承《事物纪原·律令刑罚·枭首》：“昔黄帝斩蚩尤，悬首军门，此_首之起也。《左传》曰，叔孙昭子杀竖牛，投其首_威之上。秦汉曰_首，始於黄帝之斩蚩尤。引顾野王《玉篇》曰：‘_首：秦刑也。’今谓之签首级。”。

5、_刑的引证解释是：即车裂。古代一种酷刑。唐皮日休《易商君列传赞》：“商君者，用於孝公，制其法而秦给，御其谋而魏败，封邑未居，_刑以及。”。_刑的引证解释是：即车裂。古代一种酷刑。

6、_刑的引证解释是：⒈宫刑。引《后汉书·陈忠传》“又上除蚕室刑”唐李贤注：“蚕室，宫刑名也，或云_刑。”。_刑的引证解释是：⒈宫刑。引《后汉书·陈忠传》“又上除蚕室刑”唐李贤注：“蚕室，宫刑名也，或云_刑。”。拼音是：jièxíng。结构是：_（左右结构）刑（左右结构）。

求解泉州关帝庙签诗解释第七十二第七十二求签

1、纵有荣华好时节，直须猴犬换金鸡。【圣意】求财迟，占病险。名难成，信尚远。讼终凶，婚必晚。孕必惊，地未稳。【东坡解】修路崎岖，况当衰晚。求事多难，徒自嗟叹。逢申酉戍，年月日见。若遇此时，稍可如愿。【碧仙注】平川静处被风伤，爱巧番成拙一场。

2、唐僧过火焰山，就是遇到阻碍，事业暂时不是很顺畅。麒麟是神兽，代表吉祥，袈裟是佛门之宝，因此说过一段时间就会有转机。由此签诗句来看，建议佩带经佛门开过光的玉石麒麟，可保事业和顺。

3、『为您算的运程』：但要加倍留意家居安全，提防因意外受伤而留下疤痕。

4、第七十二首签诗辛乙下下河渠傍路有高低可叹长途日己西纵有荣华好时节直须猴犬换金鸡解析：一生坎坷不平，虽然从前也有过一段辉煌的时期，但是现在已经像日落西山般的没落了。但是人生原来就是如此，不必怨叹，如果你能再努力，也许还有时来运转的时候，那也是说不定的。

5、在庙外面的香炉先点香，然后在外面拜天地。接着是门口的门神哦，拜完了进去里面中间的那个主殿，从中间开始拜然后主殿左右，再就是左边那个殿，也是先拜中间后左右。

6、泉州关帝庙以其灵验的签文而著称，许多信徒前往求签，寻求指引和祝福。庙内香火旺盛，信徒们相信只要心诚，签文就能给予他们准确的指引。泉州关帝庙的签文被许多人视为心灵的慰藉，他们在生活中遇到困惑或挑战时，会寻求庙里的签文来作出决策。

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